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你是否也在排斥、否定、攻擊、批判助你成長(zhǎng)的貴人？
很多、很多人，他們真的在為我們而默默奉獻(xiàn)付出，但是通常被我們所排斥、所瞧不起、甚至所嗔恨。
你越不能接納的人，那是我們生命中越重要的貴人；你越嗔恨的人、越排斥、越不喜歡的人，在這些人的身上蘊(yùn)藏我們生命中非常重要的能量，往往這些人是我們生命的貴人。
但是真正可以幫助我們生命成長(zhǎng)的這些貴人，卻被一般人的那個(gè)自我，把這樣的人，把這樣的人排斥、否定、攻擊、批判，一般人的自我是這樣在運(yùn)作。
不是別人在纏縛我們，而是我們自我和習(xí)性.
所以為什么佛陀跟我們提醒，一般人在苦海里面浮浮沉沉，大多數(shù)的眾生在苦海里浮沉、糾纏，而很少眾生能夠游到彼岸，不是別人在陷害我們，不是別人在纏縛我們，而是我們那個(gè)自我、那個(gè)習(xí)性，它就是會(huì)把真正可以幫助我們成長(zhǎng)的人、事、物，把這一份排除掉。
自我它有一個(gè)界限范圍，自我它無(wú)形中就是讓自己局限在一個(gè)界限范圍，這個(gè)界限范圍有利有弊，有好有壞，二元對(duì)立，這是一個(gè)苦海。但是超越我們界限的那些人、事、物呢，自我它是不喜歡的，因?yàn)樗X(jué)得它感受到它被威脅、它被挑戰(zhàn)，有人某方面的能力比我們強(qiáng)的時(shí)候，正常本來(lái)我們是應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，可是那個(gè)自我它會(huì)引導(dǎo)你去設(shè)法找這個(gè)人的缺點(diǎn)，設(shè)法否定、排斥這些人，所以那個(gè)自我，它會(huì)讓你把這個(gè)人，設(shè)法看到他的缺點(diǎn)，然后界定他是壞人，讓你深信不疑，覺(jué)得不錯(cuò)，我的認(rèn)知是正確的，這個(gè)人真的是壞人，然后你有很多的理由可以把這樣的人排除掉。
所以，把這樣的人排除掉或是遠(yuǎn)離這樣的人之后，那個(gè)自我它又可以比較安心的在它的世界里面繼續(xù)。但是就是這樣的習(xí)性運(yùn)作，讓一個(gè)人沒(méi)辦法超越、突破它的無(wú)形的心靈囚牢。
習(xí)性和自我讓我們無(wú)法突破心靈囚籠.
這就是佛陀所講的，“稀有諸人民能游到涅磐彼岸”，關(guān)鍵在這里。是自我把自己局限，然后把很多可以幫助我們成長(zhǎng)的那些能量、助緣、善知識(shí)，那些人、事、物，因?yàn)樽晕?，它覺(jué)得，我會(huì)受到挑戰(zhàn)那，我受到威脅啊，它會(huì)惶恐不安，然后就設(shè)法、設(shè)法要怎么樣來(lái)排除這些因緣，然后讓自己可以比較安心。
耶穌要幫助眾生找到真正的上帝、找到真正的生命皈依處，所以他講真話，講真相實(shí)相，但是就是被眾生覺(jué)得你這個(gè)對(duì)我們威脅太大，我們不要，絕大多數(shù)的眾生，還是要活在那個(gè)自我的世界里面，一般的宗教師，我要活在我們那個(gè)自我的世界里面，我這樣可以立山頭，我這樣可以展現(xiàn)我的權(quán)威、我的厲害，所以就這樣聯(lián)合起來(lái)，把耶穌界定為是壞人，然后把真正可以幫助我們成長(zhǎng)的偉大善知識(shí)，把他設(shè)法釘死。
你最不能接受的人，就是你生命中最需要的人.
希望大家能夠有所警惕，有所覺(jué)醒，我們會(huì)不會(huì)犯這樣的毛病？我們會(huì)不會(huì)有這一種情況？因?yàn)檫@方面如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)木X(jué)，你是不容易看到的。如果你這方面你沒(méi)有去警覺(jué)到，你的生命成長(zhǎng)就很有限，那些真正可以幫助我們生命蛻變、脫胎換骨的因緣，人、事、物，往往都會(huì)被我們那個(gè)自我把它排除掉。
所以在《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》里面，蘇格拉底就告訴那個(gè)年輕的小伙子：你最不能接受的人，就是你生命中最需要的人。你最不能接受的人，事實(shí)上就是，最需要我們改變心態(tài)用愛(ài)心、恭敬心去對(duì)待的人。
開(kāi)發(fā)明覺(jué)，修煉正知正見(jiàn)，才是修行的基礎(chǔ).
如果你順著自我的習(xí)性，你就繼續(xù)在苦海輪回，如果你要跳脫出苦海，你真的要邁向解脫，你就要扭轉(zhuǎn)這方面的觀念、知見(jiàn)、心態(tài)、習(xí)性。所以修行就是這樣，修正我們錯(cuò)誤的觀念。問(wèn)題是什么是錯(cuò)誤的觀念，如果你沒(méi)有相當(dāng)?shù)穆勊蓟A(chǔ)，你沒(méi)有開(kāi)發(fā)明覺(jué)，沒(méi)有正知正見(jiàn)、沒(méi)有開(kāi)發(fā)明覺(jué)這兩樣做基礎(chǔ)的話，你根本看不到，你根本不知道。
所以希望大家這兩個(gè)基礎(chǔ)要有，然后又能夠真正的虛心的學(xué)習(xí)，如實(shí)面對(duì)我們自己，你能夠這樣的話，你的生命就會(huì)一天一天的成長(zhǎng)，你的生命就會(huì)不斷在我們?nèi)鐚?shí)面對(duì)自己的情況之下，一直的在凈化成長(zhǎng)，矯正我們那些錯(cuò)誤的觀念心態(tài)，把我們的心量打開(kāi)，把那些自我、習(xí)性、顛倒夢(mèng)想的習(xí)性，把它矯正過(guò)來(lái)。
你能夠這樣的話，你才會(huì)超越出那個(gè)無(wú)形的囚牢，你才會(huì)生命真的升華，才會(huì)開(kāi)啟高等的智慧，才有可能來(lái)到真正的超越二元對(duì)立，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。這才是真正的修行啊，其他的各種法門(mén)禪修，這些是打基礎(chǔ)，這些是結(jié)善緣、打基礎(chǔ)，醞釀、醞釀，這些基礎(chǔ)。希望大家目標(biāo)不要放錯(cuò)了，不要只是在法門(mén)上面，不要只是用自我在練功夫，是要真的讓生命成長(zhǎng)、蛻變，開(kāi)啟高等智慧。
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